Anarşist Medya Ekibi olarak, Dünyanın her tarafında mücadele eden yoldaşlarımızın örgütlenmelerini, projelerini, hikayelerini anlatan Röportaj Serimizin ilk ayağı soğuk bir İskandinav ülkesi olan İsveç! 1910 yılında kurulan Sveriges Arbetares Centralorganisation’dan Gabriel ile örgütlenmelerinin tarihini ve yöntemlerini, İsveç’te Sendikal mücadeleyi konuştuk.

Anarşist Medya: Örgütünüzü, yerel bağlamınız hakkında hiçbir şey bilmeyen başka bir ülkeden bir yoldaşa tanıtacakmışsınız gibi anlatabilir misiniz?

SAC: SAC, 1910’da İsveç’in Sosyal Demokrat Parti’yle çok sıkı bağları olan ana akım sendika hareketinden radikal bir kopuşla kuruldu. 1908-1909’da, birkaç ay sonra sendikalar açısından kayda değer bir başarı elde edilmeden sona eren “Büyük Grev” yaşandı. Sendika hareketinin radikal kanadı, önderlikten ve onun reformist yaklaşımından hoşnut değildi. SAC işte böyle doğdu. O günden beri ülkenin ana akım sendikalarının etinde bir diken oldu. Kısacası SAC, İsveç’teki radikal sendika alternatifidir. Sendikalizmin temel direkleri üzerine kuruludur: doğrudan demokrasi ve federalizm; müzakere yerine doğrudan eylem; meslek ayrımı yerine herkesi kapsayan tek büyük sendika; siyasi partilerle bağ kurmama; hedef olarak liberter sosyalizm.

Anarşist Medya: Sizin “biz”iniz kimdir? Örgütün parçası olan, ona yakın duran ve dışında olup sizinle ilişki içinde olan kimlerdir?

SACÇekirdek üyeliktir. Örgüt anlamında “biz” budur. Ama örgüt aynı zamanda daha geniş parlamento-dışı solun bir parçasıdır. SAC’nin yerel şubelerinin diğer radikal örgütler ve toplumsal hareketlerle sıkı bağları vardır. Genişletilmiş “biz” bu olur. Ana akım sendikaların tabanındaki sempatizan üyeler ile sola yatkın parti veya STK üyeleri de “dışarıda ama bizimle ilişkili olanlar” sayılabilir sanırım. Ama bu ilişkilerin yaptığımız iş için çok önemi yok.

Anarşist Medya: Örgütün tarihini anlatın: kuruluş anı, kritik dönüm noktaları, ayrılıklar ya da birleşmeler, büyüme veya daralma dönemleri.

SAC: Kuruluşu yukarıda anlattım. Örgütün zirvesi, üye sayısının yaklaşık 35.000’e ulaştığı 1920’ler ve 30’lardır. O zamanlar üyelerin büyük çoğunluğu madencilik ve ormancılık gibi kilit ulusal sektörlerden geliyordu. İsveç’in komünist ve sendikalist hareketlerinin, uzun yıllar boyunca Nazi Almanyası’yla çok dostane ilişkiler içinde olan bir hükümet tarafından bastırıldığı İkinci Dünya Savaşı’yla birlikte pek çok şey değişti.

Savaş sonrası ekonomik yükseliş döneminde üyelik eridi. 1960’larda yeni üyeler çoğunlukla Yeni Sol’dan geliyordu. Artık daha çok öğrenci ve politik aktivist katılıyordu; eski sanayi işçi sınıfı ise yavaş yavaş yok oluyordu. Üyeliğin ağırlığı eğitim ve kültür kurumlarına kaydı.

2000’lerin başından bu yana göçmen işçiler üyeliğin giderek artan bir parçası haline geldi; bugün üyeliğimiz yaklaşık 3.500 civarında.

SAC hiçbir zaman büyük bir ayrılık yaşamadı; bu, SAC’nin hiçbir zaman yasaklanmamış olması ve 1910’daki kuruluşundan bu yana kesintisiz faaliyet göstermesi gerçeğiyle birlikte, sendikalizm tarihinde eşi benzeri olmayan bir özelliktir.

Anarşist Medya: Örgütünüzün ömrü boyunca bölgenizde devlet, ekonomi ve daha geniş sol nasıl bir görünüm arz etti; bu, yaptıklarınızı nasıl şekillendirdi?

SAC: Bu, açıkça çok büyük bir soru. Ancak en kısa özeti sunabilirim:İsveç bir sosyal refah devleti olarak bilinir; bu, 1920’lerden 1980’lere kadar için yerinde bir tespitti. O günden beri İsveç, diğer herhangi bir kapitalist ülke kadar neoliberalizmden etkilendi. Bugün kamu hizmetleri büyük ölçüde özelleştirildi hatta Avrupa’nın çoğu ülkesinden daha fazla. Refah devletinin kalıntıları bazı alanlarda hâlâ mevcut; örneğin çocuk bakımı, sağlık hizmetleri veya kültür kurumlarında. Ama her şey söküp atılıyor.

Sosyal demokrasinin solundaki hareketler 1920’lerde ve ardından 1970’lerde oldukça etkiliydi, ama bugün marjinalleşmiş durumdalar.

Bir sendika olarak, içinde bulunduğumuz gerçekliğe uyum sağlamak zorundayız. Bugün en çekici olduğumuz kesim göçmen işçiler; çünkü ana akım sendikalardan yalnızca sınırlı bir yardım görüyorlar. Bu yüzden odağımız burada. Koşullara uyum sağlamak zorundayız.

Anarşist Medya: Anarşist örgütlenme biçimlerine yabancı birine yapınızı nasıl anlatırsınız? Gerçek mimari nedir? Kararlar nasıl alınır ve hangi kararlar hangi organa gider? Farklı ölçekteki kararlar için farklı süreçler var mı? Görevlendirmeler nasıl işliyor  varsa? Delegeler veya sözcüler var mı, yetkileri nasıl sınırlandırılıyor?

SAC: Bu soruları yanıtlamaya çalışan bir kitap yazılabilir. Ama en önemlisi şu: yerel şubelerimiz çok bağımsızdır. SAC’nin ilkeler bildirgesini çiğnemedikleri sürece, bu ilkeleri istedikleri şekilde hayata geçirmekte özgürdürler.

Her üç ya da dört yılda bir, ortak kararlar sendikanın kongresinde çoğunluk oyuyla alınır. Şube başına düşen delege sayısı üye sayılarına göre değişir. Alınan kararları uygulamak ve bir sonraki kongreye kadar idari organ olarak hizmet etmek üzere bir merkez komitesi seçilir.

Merkez komitesine yardımcı olacak, belirli görevleri olan birkaç komite vardır; örneğin şu an adına konuştuğum uluslararası komite. Bu komitelere üye olabilmek için örgüt içinden aday gösterilmeniz ve adaylığın merkez komitesi tarafından onaylanması gerekir.

Yerel sendikaların yanı sıra işyeri seksiyonlarımız ve sanayi şubelerimiz de var. Örgütün yapısal çerçevesi oldukça karmaşık ve fazla girift hale gelmiş durumda. 35.000 üyeli bir örgüt için belki uygundu, ama 3.500 üyeyle daha çok bir yük.

Uzun süreli görevlendirmeler nadirdir. Yerel şubeler, işyeri seksiyonları veya sanayi şubeleri tarafından görevlendirme yapılıyorsa, bu genellikle belirli toplantılar ya da kampanyalar içindir.

Anarşist Medya: Örgüt hangi fiziksel altyapıya sahip veya erişim sağlıyor sosyal merkezler, kitapçılar, matbaalar, mutfaklar, arşivler, işgal evleri, toplantı mekânları? Bu altyapı nasıl finanse ediliyor ve hukuki olarak nasıl elde tutuluyor? Tasarrufunuz ne kadar güvencesiz?

SAC: SAC iki binaya sahip. Biri Stockholm’ün merkezinde çok katlı bir bina, diğeri Gävle’de Joe Hill’in (Joel Hägglund) çocukluk evi. İkincisinden para kazanmıyoruz; onu esas olarak tarihsel nedenlerle koruyoruz. Ama Stockholm’deki binadan gelir elde ediyoruz. Bir zamanlar binanın tamamı sendika tarafından kullanılıyordu. Bürolar oradaydı, bir gazete masası, bir yayınevi, bir matbaa, bir arşiv ve depolama alanı vardı. Bugün binanın büyük kısmı kiraya veriliyor.

Yerel şubelerin hiçbiri gayrimenkul sahibi değil, ama en büyükleri büro alanı kiralıyor.

SAC’nin fiziksel altyapısı sadece SAC için değil, daha geniş parlamento-dışı sol için de önemli. İsveç’te SAC’nin mekânlarını toplantı için, posta almak için, bildiri basmak için vb. kullanan pek çok grup vardır.

Anarşist Medya: Örgüt şu anda hangi daha geniş toplumsal mücadelelere katılıyor ve bu katılımlar nasıl gelişti?

SAC: Sendikanın antifaşist bağlılığı hep açık olmuştur. Feminizm ve antimilitarizmden anti-ırkçılık ve uluslararası dayanışmaya kadar pek çok toplumsal hareketle örtüşmelerimiz oldu. Şu anda Filistin oldukça gündemde. Ancak sendika içinde hiçbir toplumsal aktivizm görmek istemeyen ve yalnızca işyeri örgütlenmesine odaklanılmasını talep eden bir eğilim var. Ama bu bir azınlık, gürültücü olsa bile.

Anarşist Medya: Emek, konut, göçmen dayanışması, antifaşizm, feminizm, ekoloji, hapishane ve polis abolisyonizmi, yerli halklarla dayanışma ve eklemek isteyeceğiniz diğerleri gibi her ana çalışma alanında pratikte katılımınız nasıl görünüyor?

SAC: Her birine tek tek girmek çok zaman alır. Ama genel olarak her zaman iki soru vardır: Müttefik olduğumuz mücadelelerin ilkelerini sendikamıza nasıl uygulayabiliriz? Ve desteklediğimiz mücadeleleri nasıl aktif biçimde güçlendirebiliriz? Yani feminizmi örnek alırsak, ilk soru nasıl daha feminist bir sendika olabileceğimiz, ikincisi ise bir emek sendikası olarak daha geniş feminist hareketi nasıl destekleyebileceğimizdir. Bu hizalanmalara güçlü biçimde inanıyorum.

Anarşist Medya: Anarşist olmayan güçlerle ne zaman ve nasıl koalisyona gireceğinize nasıl karar veriyorsunuz? Sınırlarınız nerede ve zaman içinde kaydılar mı?

SAC: Açık olmak gerekir: SAC üyelerinin hepsi kendisini anarşist olarak tanımlamıyor. Başka sol akımlara mensup üyeler var ve hiç de politik olmayan üyeler var. SAC, 1950’lerde işsizlik fonu için devlet sübvansiyonu kabul ettiği için anarko-sendikalist enternasyonalden Uluslararası İşçi Birliği’nden ihraç edildi. Yani iyi ya da kötü, herhangi bir anarşist saflığı savunmak zorunda değiliz.

Kiminle işbirliği yapılacağı sorusu yerel şubelere kalmış bir mesele ve farklı şubeler farklı sınırlar çiziyor. Ama işbirliği yaptıkları grupların neredeyse tamamı otonom soldan geliyor.

Anarşist Medya: Aynı alanda faaliyet gösteren reformist örgütler, STK’lar veya partilerle ilişkiniz nedir? Nerede işbirliği yapıyor, nerede rekabet ediyor, nerede temastan kaçınıyorsunuz? Devletle mahkemeler, sosyal hizmetler, belediyeler, seçilmiş yetkililer ne tür bir ilişkiniz var ya da olmasını reddediyorsunuz?

SAC: STK’larla temasımız çok az. Devletle ilişkimiz pragmatiktir. Devletin çerçevesi içinde faaliyet gösteriyoruz ve üyelerimize yardım etmek için gerekli görürsek onun araçlarını kullanırız. Örneğin bir patronu çalışanlarının ödenmemiş ücretlerini ödemeye ikna edecek başka bir yol kalmadıysa, onu mahkemeye veririz. Bu, burjuva hukukunu benimsemek anlamına gelmez, sadece elimizdeki araçları üyelerimize yardım için kullandığımız anlamına gelir. Elbette hedefimiz, bu kurumların artık gerekli olmadığı bir noktaya ulaşmaktır.

Anarşist Medya: Kendi özgül eğiliminizi ya da geniş anarşist gelenek içindeki akımınızı nasıl tanımlarsınız? Benimsediğiniz, reddettiğiniz veya dışa karşı kullanıp içeride kullanmadığınız etiketler var mı?

SAC: Üyelerimiz farklı politik etiketler kullandığı için genellikle sendikanın kendisine bir etiket yapıştırmıyoruz. Şimdi, tartışmalı olsa da, sendikalizm çok politik bir etikettir; kimileri sendikalist örgütler kendilerini politik partilerle hizalamadığı için politik değil dese de. Ama siyaset parti siyasetine indirgenmez. Her hâlükârda politik etiketler hassas bir mesele ve sendika içinde çok tartışılmaz.

Uluslararası düzeyde SAC pek çokları tarafından anarko-sendikalist geleneğin parçası olarak görülür ve üyelerin çoğu için bu sorun değildir. Bazıları bu mirastan gurur bile duyar.

Anarşist Medya: Grubun en sık geri döndüğü düşünürler, militanlar veya tarihsel anlar hangileri? Okuma gruplarınızda, kitapçı raflarınızda, eğitim materyallerinizde kimlerin çalışması var? Bilinçli olarak uzaklaştığınız gelenekler var mı, bunu ne tetikledi?

SAC: Bunu söylemek zor. Sendika içinde bir zamanlar etkili olmuş isimlere göndermede bulunacak birkaç tarih meraklısı var örneğin Albert Jensen, Elise Ottesen Jensen ya da Helmut Rüdiger. Ama sendika içinde çok fazla teorik tartışma yaşanmıyor. Atölyelerin çoğu somut meselelerle ilgileniyor: bir çatışma durumunda patronlara nasıl yaklaşılır, onlar mahkemeye nasıl verilir, iş sağlığı ve güvenliği temsilcisi nasıl olunur, vb.

Anarşist Medya: Örgüt yarın ortadan kalksa, bölgenizde şu anda başka hiçbir şeyin yapmadığı ne kaybolur? Örgütün büyümeyle ilişkisi nedir? Büyümek bir hedef mi, yan etki mi, tehlike mi, yoksa alakasız bir şey mi?

SAC: İsveç radikal sendika alternatifini kaybederdi ve parlamento-dışı sol önemli bir altyapıyı yitirirdi. Pek çok soruna rağmen SAC, yüz yılı aşkın bir süre boyunca İsveç’in sendika hareketinde ve otonom solunda kilit bir aktör olmuştur. Bu kadar zengin bir tarihe sahip bir örgütün yerini doldurmak çok zordur.

Büyüme iyidir. Daha çok üye daha çok güç demektir. Ama pasif değil, mücadeleci bir üyeliğe sahip olmak da önemlidir. Sayıda güç vardır, ama iyi eğitimli ve disiplinli bir üyelikte de güç vardır. Ancak bu bir çelişki değildir. Örneklik teşkil eden üyeleriniz varsa, örgütünüz de büyüyecektir.

Gabriel Kuhn, SAC Uluslararası Komite üyesi ve eski genel sekreter

Stockholm, Ağustos 2026